【大大顺母涂，小小嘴角尖】

　　大家都知道，朱家尖由原朱家尖、顺母及附近小岛组成。朱家尖岛比顺母涂大好几倍。那为什么有“大大顺母涂，小小嘴角尖（朱家尖谐间比喻小）”之说呢？

　　明末清初，荷兰海盗常来佛教胜地普陀山抢掠，把好端端的普陀山糟蹋得寺破墙坍，瓦砾遍地。山上冷冷清清，一片凄凉。到了清康熙年间，潮间和尚访师求艺回到普陀山。一看“海天佛国”竟被坏成如此景象，不禁心酸落泪。他咬咬牙，立志要重修普陀山寺院，再现佛国繁荣。于是，带领僧徒上山砍柴，下地开荒，以农补禅，节衣缩食，整整苦熬了十年，佛山又复兴了。潮音有个徒弟，名叫绎堂，年轻能干，很有学问，为潮音复兴佛山献计献策，出了许多力。当时绎堂担任寺院书记，普陀山给朝廷的奏本呈文，都由他拟稿书写，康熙皇见了也很满意，还称赞他是个“书记王”。这年康熙皇帝南巡，派太监到普陀山烧香。绎堂灵机一动，又向潮音献计。潮音点着称道，要绎堂连夜写好奏本，请太监带回转呈皇上。太监回到南京行宫，把奏本呈了上去。康熙看看奏本没有接，笑了笑说：“怎么，又来讨钱了？”太监摇摇手说：“不是讨钱，是讨田！”康熙听了，觉得奇怪，过去不是已经将顺母涂赐给普陀山作寺院僧产，今天又来讨什么田？

　　但他没有直说，只是用眼睛瞟了下奏本。太监看透了康熙的心思，连忙翻看奏本读了起来。当读到“寺院主张以农补禅，建立寺田，呈请圣上恩赐，把与普陀山隔海相望的……”正想继续读下去，康熙却连声叫好，说：“好主张，好主张！”寺院有了田产就能自立，不用朝廷再拨款资助了！可是寺产不是已经给他们了吗？太监急忙奏道：上次赐给的顺母涂地薄土瘠，收益不多，普陀山寺院僧人多，供养不够。他们请求把朱家尖一片荒地 也赐给普陀山作寺产。

　　康熙把手轻轻一挥说：“朱家尖荒地有多大？”太监不觉楞住了，心想，自己也没有到过朱家尖，不知道有多大，如果说比顺母大，皇上不一定会赐给，就大着胆子向皇上说，比顺母涂小得多。康熙听奏后说道：“大大的顺母涂都给了，何惜像嘴角尖那么大的地方呢？准奏，赐给他们算了。”康熙五十七年（1718年），皇上据普漳、法雨寺僧奏，还宽免朱家尖、顺母两地僧产钱粮。从此“大大顺母涂，小小嘴角尖”这句话也就传开了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【秦皇算袋化墨鱼】

　　墨鱼和小、大黄鱼、带鱼，曾是普陀渔场的四大主要经济鱼。墨鱼的外貌很特别，圆鼓鼓的身体像个撑开的袋，长长的肉须,像袋上的带子,而其胀鼓鼓的肚子里,却装满了乌黑乌黑的液汁。渔岛上的老一辈人说，墨鱼是并吞六国的秦始皇用作盛墨、砚的算袋所化。

　　相传古时秦始皇巡游到东海边上，眺望碧波万顷的大海，鱼跃虾跳，海欧低翔，渔帆点点，网撒浪丛，一派升平景象。秦皇一时兴起，将随身携带用作盛装墨、砚的算袋抛入海中。没想到秦皇的算袋入海后竟化成了墨鱼，成为东海鱼类和海生动物大家族中的一员。

　　算袋化作了墨鱼，其形未变，仍呈袋状；两根长须，为算袋之绳带；其袋内之墨未丢，变为墨鱼腹中之宝，每遇敌手侵害，即放囊中之墨，把水搅混，乘机逃生。墨鱼另有一名叫乌贼，相传是古时九月寒乌。